Fusliyanto

Surabaya, 1945

Langit gelap. Bukan oleh awan yang hendak menurunkan hujan. Angkasa
dipenuhi pesawat sekutu yang bergemuruh. Di dalamnya, para serdadu masih
menyisakan keangkuhan. Mereka baru saja menghancurkan pasukan Jepang di
Front Pasifik. Dari langit, mereka menebar ancaman: “menyerah, atau
hancur”.

Beberapa pekan sebelumnya, pengibaran bendera Belanda memicu amarah para
perindu kemerdekaan. Seorang pejuang mencabik warna biru dari bendera
Belanda di Tunjungan, menggemakan pesan bahwa negeri ini tak rela kembali
dijajah. Tentara sekutu menjawab dengan salakan senapan, bersembunyi di
balik alasan “memulihkan perdamaian dan ketertiban”. Jiwa-jiwa merdeka itu
berontak. Brigadier Jenderal Mallaby, pimpinan tentara Inggris di
Surabaya, terbunuh. Sekutu murka.

Rakyat gelisah. Surabaya telah lama dikenal sebagai salah satu pusat
perlawanan. Laskar-laskar dari berbagai pesantren dan daerah banyak yang
menjadikan kota ini sebagai markas. Di kota ini pulalah, Cokroaminoto dan
Soekarno muda mendiskusikan cita-cita kemerdekaan.

Suara dari lelaki kurus itu menghapus semua keraguan.

“Saudara-saudara rakyat Surabaya.
Bersiaplah! Keadaan genting.
Tetapi saya peringatkan sekali lagi.
Jangan mulai menembak.
Baru kalau kita ditembak.
Maka kita akan ganti menyerang mereka itu.
Kita tunjukkan bahwa kita itu adalah orang yang benar-benar ingin merdeka.
Dan untuk kita saudara-saudara.
Lebih baik kita hancur lebur daripada tidak merdeka.
Semboyan kita tetap.
Merdeka atau mati.
Dan kita yakin, Saudara-saudara.
Akhirnya, pastilah kemenangan akan jatuh ke tangan kita.
Sebab Allah selalu berada di pihak yang benar.
Percayalah Saudara-saudara!
Tuhan akan melindungi kita sekalian.
Allahu Akbar! Allahu Akbar! Allahu Akbar!

Merdeka!”

Peristiwa 10 November 1945 di Surabaya itu akan terus dikenang sebagai
tonggak kemerdekaan Indonesia. Semua yang mengaku mencintai negeri ini
tidak layak untuk menjadikan peristiwa itu berdebu di pojokan sejarah.

***

Gaza, peralihan tahun 2008-2009

Kota padat berpenduduk sekitar 1,5 juta orang –mayoritas pengungsi akibat
pengusiran biadab Israel sejak tahun 1948, 1967, dan ekspansi ilegal
pemukiman yahudi yang tak pernah menghormati perjanjian yang dibuatnya
sendiri- itu mencekam. Sejak 27 Desember 2008, pesawat-pesawat Israel yang
dilengkapi dengan bom-bom terbaru kiriman Washington membombardir kota
ini. Ehud Barak, Menteri Pertahanan Israel, menyatakan bahwa operasi
berjudul “Cast Lead” ini akan memakan waktu lama. Hingga hari ini, 510
orang telah meninggal dunia dan ribuan luka-luka. Tidak ada jurnalis
diizinkan masuk. Bantuan medis pun kesulitan.

Demonstrasi bergolak dari Jakarta sampai Eropa. Dari Jordania hingga
Amerika. Posko bantuan dibuka di mana-mana, meskipun masih sangat kurang
dibandingkan kebutuhan penduduk Gaza.

“Saudara-saudara rakyat Surabaya.
Bersiaplah! Keadaan genting.
Tetapi saya peringatkan sekali lagi.
Jangan mulai menembak.
Baru kalau kita ditembak.
Maka kita akan ganti menyerang mereka itu.
Kita tunjukkan bahwa kita itu adalah orang yang benar-benar ingin merdeka.
Dan untuk kita saudara-saudara.
Lebih baik kita hancur lebur daripada tidak merdeka.
Semboyan kita tetap.
Merdeka atau mati.

***

Hati saya sakit saat ada yang berkata: “Ngapain kita ngurusin Palestina,
wong negeri kita saja masih amburadul”.

Semoga kita tidak melupakan sejarah bahwa Al-Hajj Amin Al Husaini, Mufti
Palestina, adalah orang pertama yang menyiarkan kemerdekaan Indonesia di
radio internasional.

Alasan yang sepintas terlihat nasionalis ini adalah pengkhianatan kejam
pada nasionalisme Indonesia itu sendiri. Preambule Undang-undang Dasar
1945 mendeklarasikan dengan jelas perlawanan pada segala bentuk
penjajahan. Soekarno dan Hatta berkali-kali menandaskan bahwa nasionalisme
Indonesia tumbuh di taman kemanusiaan. “Jangan pikirkan hal lain kecuali
Indonesia” adalah logika yang menghina keindonesiaan.

Hati saya lebih sakit lagi saat ada yang mengatakan “Itu kan salah HAMAS
sendiri yang tidak mau damai dan menembakkan roket! Media di Indonesia
terlalu berpihak pada Palestina, nih…gak berimbang!”

Lalu, yang berimbang itu seperti apa? Seperti media massa Barat yang lebih
menyalahkan HAMAS, menyiarkan propaganda Israel bahwa serangan ini adalah
respon dari tindakan HAMAS menyerang Israel, menyalahkan sikap HAMAS yang
memutus gencatan senjata? Sepertinya kita harus menelaah peringatan
Finkelstein, seorang ilmuwan Yahudi, dalam bukunya Beyond Chutzpah: On the
Misuse of Anti-Semitism and Abuse of History dan Image and Reality of
Israel-Palestinian Conflict. Sejarah telah dibajak untuk tidak pernah
mengkritisi Israel dan media massa pun tidak bebas dari pembajakan ini.
Untuk melihat bias media barat dalam isu Palestina, silakan buka
www.ifamericansknew .org.

Bahkan, menurut saya, media di Indonesia masih terlalu berpihak pada
Israel. Tidak ada yang menyebutkan fakta bahwa pemutusan gencatan
bersenjata oleh HAMAS itu didahului oleh surat protes gerakan perlawanan
itu atas terbunuhnya 4 orang petani di Gaza oleh tentara Israel. Tidak ada
yang mengingatkan bahwa Israel terus melanggar perjanjian damai yang
disepakatinya sendiri dengan membiarkan pemukiman ilegal terus tumbuh.
Kita juga tak boleh lupa dengan tembok pemisah apartheid Israel yang
memutus akses rakyat Palestina pada kebutuhan vital kehidupan. Belum lagi
blokade Gaza yang lebih kejam dari Blokade Berlin pada masa Perang Dingin.

“Itu kan salah HAMAS sendiri yang tidak mau damai…”

Sampaikan pernyataan itu pada Bung Tomo dan para pendiri negeri ini.
Alhamdulillah, para pendiri negeri ini menolak iming-iming perdamaian
palsu di bawah ketiak Ratu Belanda. Soekarno bahkan menantang: “Ini
dadaku, mana dadamu!”

Kalau kita menggunakan logika yang sama, berarti kita mendukung Agresi
Militer Belanda pada tahun 1948. “Itu kan salah para pejuang kemerdekaan
Indonesia yang tidak mau damai!”

Tidak banyak yang mengingatkan bahwa Israel berdiri dengan berkubang darah
pembersihan etnis yang menghalalkan pembantaian dan pengusiran terhadap
penduduk asli Palestina (Ilan Pappe: The Ethnic Cleansing of Palestine).
Komunitas Yahudi yang hidup dalam perdamaian di bawah Khilafah Utsmaniyah
tiba-tiba dikejutkan oleh kedatangan saudara-saudara mereka yang mengungsi
dari kebiadaban Eropa dan membawa ide rasis radikal untuk mendirikan
Israel (Amy Dockser Marcus, Jerusalem 1913). Bayangkan, komunitas yahudi
saat itu yang sekecil komunitas muslim di Swedia saat ini tiba-tiba
menuntut Negara sendiri dengan luas wilayah yang melebihi luas wilayah
penduduk aslinya. Kalau muslim di Swedia tiba-tiba menuntut mendirikan
Negara Islam, mereka pasti segera dicokok dan dilabeli teroris.

Memori pembantaian ini dihapus dari sejarah dunia dan dari kesadaran
rakyat Israel. Pada saat yang bersamaan, kenangan pahit ini terus hidup di
antara rakyat Palestina. Maka, sangat sulit bagi orang Palestina untuk
menerima perdamaian yang tidak pernah berpihak pada mereka, lha wong
keberadaan Israel saja tidak legal! Wajar jika popularitas HAMAS semakin
lama justru semakin meningkat.

Indonesia saat itu tegas tidak mengakui Israel karena melihat fakta ini.
Sayang, kini banyak yang sudah lupa. Banyak yang terjebak dalam narasi
fiktif “Israel yang cinta damai terancam keberadaannya oleh HAMAS yang
ekstrimis yang tidak mau damai”.

Kalaupun kita harus menerima fakta bahwa berdasarkan hukum rimba Israel
itu eksis, tidak berarti bahwa kita berhak menyalahkan mereka yang
menghendaki perdamaian sejati yang lahir dari kemerdekaan. Saya mendukung
proses perdamaian, tapi harus dengan dialog yang adil dan terbuka yang
melibatkan HAMAS sebagai kekuatan riil di Timur Tengah. Tidak sekedar
perjanjian sepihak yang dibuat AS dan Israel lalu dipaksakan pada
Palestina.

Kemanusiaan. Keindonesiaan. Islam. Ketiganya memaksa saya berpihak pada
yang lemah dan tertindas.